Праздник райских плодов.

Кстати обязательным условием празднования яблочного спаса с древности считалось подаяние плодов земли всем нуждающимся. Надо отметить, что и в наше время эта хорошая традиция сохранилась. После освещения фруктов можно было увидеть, как чайковцы оглядываясь вокруг, спрашивали: «У всех есть яблоки? Кому еще не досталось?». И если такие находились, угощали их из своего набора!
После освещения яблок на сцене начался праздничный концерт, в котором приняли участие более 10 чайковских творческих коллективов, а так же коллективы из села Ножовка, Частые и станции Ферма Пермского района. Исполнителей народных песен было так много, что среди них даже терялись зрители. Все артисты были одеты в яркие, расшитые бисером, нарядные национальные костюмы. Украшения некоторых из них были сделаны из яблок и тоже смотрелись очень красочно. Если учесть, что в творческих коллективах от 5 до 15 человек, то можно себе представить, сколько исполнителей одновременно находилось на площади! В какой то момент у меня даже создалось впечатление, что я попала в прошлый век, на настоящий православный праздник, где нет зрителей, все участники.
Настроение старинного праздника поддерживали и богато накрытые прямо на площади столы, которые буквально ломились от разнообразия представленных на них блюд: гусь, запеченный с яблоками, плов из фруктов, каша из тыквы, мармелад из яблок, пирожки со свеклой и клюквой и, конечно, яблоки, запеченные с творогом, изюмом, орехами и медом. Неудивительно, что вокруг таких столов было не протолкнуться, ведь всем хотелось не просто посмотреть, но и попробовать аппетитно выглядевшие лакомства.
«Аллея мастеров» привлекала к себе не меньше народа, чем столы с яствами, ведь здесь продавались различные изделия из дерева, обереги из бересты, поделки из глины, и плетеные  из ткани «половики». Тут же чайковцы и гости города могли посмотреть выставку картин художника Михаила Брагина и конкурсные рисунки детей под общим названием «Яблочный спас глазами ребенка».
Стилизованные под старину палатки пасечников также оказались на празднике очень уместными. Свежий пахучий янтарный мед продавался как  в сотах, так и на разлив.
Детей на протяжении праздника развлекали народными и фольклорными играми. Ребята водили хороводы, знакомились в игровой форме с традициями разных национальных культур, участвовали в конкурсах и эстафетах, многие из которых непосредственно были связаны с Яблочным спасом. Яркий, многоголосый и многоликий, ароматный и лакомый праздник, продолжавшийся до самого вечера, надолго запомнится и взрослым и маленьким чайковцам своей добротой и щедростью. {datsogal=111}