Кукла – отражение народа

В оформлении выставки «Пермский хоровод» приняли участие национально-культурные центры нашего города: татаро-башкирский «Дуслык» и удмуртский «Дэмен», а также «Чайковское городское казачье общество», Общество российских немцев «Wiedergeburt» и общество евреев. На торжественном открытии представители этих организаций приоткрыли сокровищницу свей культуры: присутствующие насладились живым звучанием национального башкирского духового инструмента курая и песнями на удмуртском языке в исполнении ансамбля «Дэмен». Ярко выступил ансамбль русской и казачьей песни «Прялица», подарив зрителям как задушевные, так и бравые, веселые песни. А председатель чайковского Общества российских немцев Борис Давыдов прочел на немецком языке стихотворение Гете «Находка», а затем — собственный перевод этого лирического произведения.
Казак Алексей Гребенщиков подарил музею староверческую походную иконку Сергия Радонежского, относящуюся, предположительно, к шестнадцатому-семнадцатому веку. Сейчас ее можно увидеть на выставке – в витрине, посвященной казакам. «Расстаться с иконой было непросто, – делится Алексей Павлович. – Она перешла ко мне от матери, дочери «кулака», которую на десять лет репрессировали как врага народа. Когда нас обоих посадили, мне было полтора месяца от роду. Подарив иконку музею, я хотел хоть немного повлиять на нравственность наших людей. Потому что нравственность и культура всегда должны стоять на первом месте. Что толку от чемпиона мира по боксу, если он становится бандитом? Или от политика, употребляющего свою власть во вред народу? А подобное происходит именно от недостатка воспитания, от бедности души и безнравственности человека».
На открытие выставки в Чайковский приехали председатель правления пермского «Дома Дружбы» Ирина Лежнева и мастер кукольных дел Ольга Ахметзянова. Многие куклы, представленные на «Пермском хороводе», были изготовлены руками Ольги Викторовны. Она не только поведала присутствующим о своей работе, но и провела небольшой мастер-класс.
«Создавать эту выставку было непросто. Во-первых, потому, что о некоторых этносах я даже услышала впервые: орочах, селькупах, тополарах, и сведений о них в различных источниках очень мало, – рассказала Ольга Ахметзянова. – Большую часть времени у нас занимал процесс сбора информации. Потом нужно было настроиться на создание куклы другого народа, «прыгнуть» из своей культуры в чужую, войти в определенное ментальное состояние… Но, наверное, мало кто догадывается, что в момент изготовления куклы другого этноса рождается дружба между народами».
Так как совсем недавно миновал день летнего солнцестояния, на мастер-классе присутствующие сделали своими руками «солнечных кукол», символизирующих дружбу народов, и обменялись ими. Изготавливали их, читая про себя молитвы или просто произнося добрые слова. Все действо было максимально приближено к обряду — мужчины «охраняли» женщин, находящихся за работой, а еще наполнили зал спокойной живой музыкой и протяжными песнями…
«Изначально куклы носили гораздо более глубокий смысл, – говорит Ольга Николаевна. – Существовали обрядовые куклы, обереговые, игровые, праздничные… Иногда девочка мастерила до трехсот штук и, выйдя замуж, забирала их с собой – к ним было очень бережное отношение. Когда молодуха занималась куклой в доме свекра, даже сам свекор ходил на цыпочках. Считалось, что в этот момент девушка зачинает первенца.
Женщина просто обязана заниматься куклой. Ее предназначение — рожать детей, а куклы – это тоже дети. Через изготовление кукол женщина творит свою силу, реализует ее, оберегает близких, и даже лечит себя. Очень жаль, что эти вещи сейчас утрачены…»
После завершения официальной части открытия выставки «Пермский хоровод» заместитель главы города, руководитель аппарата администрации чайковского городского поселения Тамаз Габаев пошутил: «Я считаю, что нужно подготовить распоряжение главы города о том, чтобы все чайковцы ходили в своих национальных костюмах. Вот тогда мы будем видеть, кто себя хорошо ведет, а кто не очень. Берите пример с казаков: они ходят в форме и всегда отлично себя ведут!» После чего серьезно добавил: «Ведь если человек ценит, любит свою культуру и свой народ, он способен полюбить и чужую культуру и чужой народ».